Yang dimaksud menguak dunia jin dalam pembahasan ini
bukan dalam arti mengenali makhluk jin di alam jin, atau di tempat-tempat yang angker,
melainkan mengenali dampak gangguan jin yang ada dalam tubuh manusia. Jin di
alam jin, tidak mungkin manusia dapat mengetahui hakekatnya, karena wujud jin
tidak bisa dilihat manusia dengan matanya. Oleh karena jin tidak dapat dilihat
dengan mata maka wujud jin pasti tidak mungkin dapat dibayangkan dalam hayal
manusia. Jika ada orang mengaku pernah ketemu jin dan bisa membayangkan
wujudnya, berarti orang tersebut telah tertipu baik oleh jin maupun oleh
hayalannya sendiri. Maka mengenali jin yang dimaksud hanya dari akibat
perbuatan jin terhadap manusia, seperti orang kesurupan atau orang terkena
penyakit akibat perbuatan jin, kena santet misalnya.
Seringkali ada kejadian, orang yang sebenarnya ingin
berbuat baik tapi malah berakibat buruk, hal itu disebabkan karena perbuatan tersebut
kurang didukung penguasaan ilmu yang memadai, apalagi melakukannya hanya atas dasar
ikut-ikutan saja. Seperti yang terjadi dalam pelaksanaan ruqyah yang pernah
marak dilakukan sekelompok orang beberapa tahun lalu. Oleh karena kurang
menguasai ilmunya, orang-orang tersebut yang sebenarnya ingin menolong temannya
supaya tidak kesurupan jin malah berakibat sebaliknya, orang yang ditolong itu,
yang sebelumnya tidak pernah kesurupan jin malah menjadi kesurupan jin, bahkan
yang asalnya tidak sakit malah jadi sakit.
Ruqyah yang dahulu marak dilakukan itu, ternyata kini
masih saja ada orang yang melakukannya. Jika dulu dilakukan dengan membaca
ayat-ayat suci Alquran kini dengan membaca wirid dan dzikir berjama’ah, namun akibatnya
sama, orang-orang yang berdzikir dalam majlis dzikir itu menjadi bergelimpangan
tidak sadarkan diri. Para dzakirin yang naas itu bareng-bareng kesurupan jin,
mereka lupa ingatan dan berteriak-teriak seperti orang gila. Namun anehnya,
pimpinan majlis dzikir itu mengatakan, yang mereka lakukan itu sarana untuk mengeluarkan
jin dari tubuh manusia. Apakah benar pelaksanaan dzikir seperti itu bisa
dikatakan ruqyah? Mengapa orang yang asalnya sadar menjadi tidak sadar dan
kesurupan jin dikatakan mengeluarkan jin dari tubuh orang tersebut ? Bagaimana
logikanya orang yang asalnya sadar menjadi tidak sadar dan bahkan dapat
berakibat sakit yang berkepanjangan malah dikatakan ruqyah, yang artinya
menyembuhkan orang sakit ? Barangkali masih ada yang perlu diteliti dari apa
yang mereka lakukan itu, pelaksanaan dzikir tersebut boleh jadi justru menyimpang
dan menyalahi aturan dari apa yang dimaksud dengan ruqyah itu sendiri.
Coba kita renungkan, seandainya kesadaran orang
yang sedang terganggu akibat kerasukan jin di dalam majlis dzikir tersebut tidak
dapat dipulihkan kembali, hingga menjadi seperti orang gila dalam waktu yang
panjang, mereka berteriak-teriak sepanjang jalan seperti saat pertama kali
kesurupan jin pasca berdzikir, apa jadinya ? siapa yang dapat menolong mereka
serta bertanggung jawab atas semua kejadian itu?
Apakah para pelaksana majlis dzikir itu mampu memberikan jaminan dapat memulihkan kembali kesadaran orang yang sedang dikuasai makhluk jin tersebut? Apakah mereka itu tidak berfikir bahwa orang yang sedang kesurupan jin itu berarti sedang menderita sakit akibat luka, terlebih luka itu berada di wilayah kesadaran mereka ?
Apakah para pelaksana majlis dzikir itu mampu memberikan jaminan dapat memulihkan kembali kesadaran orang yang sedang dikuasai makhluk jin tersebut? Apakah mereka itu tidak berfikir bahwa orang yang sedang kesurupan jin itu berarti sedang menderita sakit akibat luka, terlebih luka itu berada di wilayah kesadaran mereka ?
Penulis merasa perlu menanggapi kejadian tersebut
sebagai bentuk pengabdian hakiki seorang hamba yang dhoif kepada Tuhannya, demi
keselamatan anak cucu kita semua dari tipudaya dan gangguan setan jin yang
terkutuk. Penulis berpendapat bahwa majlis dzikir yang sekali waktu ditayangkan
di tv yang menyebabkan pengikutnya menjadi kesurupan massal yang mereka katakan
ruqyah untuk mengobati orang sakit, sesungguhnya itu bukan mengeluarkan jin
dari tubuh manusia, melainkan justru sebaliknya, yakni membantu jin masuk ke
tubuh manusia dan menguasai kesadarannya.
Perbuatan itu sesungguhnya bisa membahayakan
kesehatan orang yang ikut berdzikir dalam majlis tersebut. Bahaya jangka
pendek, orang yang pernah kesurupan itu akan berpotensi jadi langganan
kesurupan jin lagi dan bahaya jangka panjang, orang yang pernah kesurupan jin
itu bisa berakibat terjangkit penyakit jin di fisik, mudah terkena santet
nyasar dan gila.
Ruqya dan Mantra
Ruqyah menurut bahasa artinya mantra atau jampi –
jampi. Sedangkan yang dimaksud ruqyah adalah cara penyembuhan orang sakit
sebagaimana yang biasa dilakukan orang-orang zaman jahiliyah, yang kemudian bagi
pelaksanaannya yang sesuai dengan cara islami dibenarkan dan diperbolehkan oleh
Baginda Nabi saw; sebagaimana contoh kejadian yang pernah terjadi pada zaman
Rasulullah saw. yang tersebut di dalam hadis berikut ini:
حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ
عَنْهُ : أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ كَانُوا فِي سَفَرٍ فَمَرُّوا بِحَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ
فَاسْتَضَافُوهُمْ فَلَمْ يُضِيفُوهُمْ فَقَالُوا لَهُمْ هَلْ فِيكُمْ رَاقٍ
فَإِنَّ سَيِّدَ الْحَيِّ لَدِيغٌ أَوْ مُصَابٌ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ نَعَمْ
فَأَتَاهُ فَرَقَاهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَبَرَأَ الرَّجُلُ فَأُعْطِيَ
قَطِيعًا مِنْ غَنَمٍ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهَا وَقَالَ حَتَّى أَذْكُرَ ذَلِكَ
لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَاللَّهِ
مَا رَقَيْتُ إِلَّا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَتَبَسَّمَ وَقَالَ وَمَا أَدْرَاكَ
أَنَّهَا رُقْيَةٌ ثُمَّ قَالَ خُذُوا مِنْهُمْ وَاضْرِبُوا لِي بِسَهْمٍ مَعَكُمْ
Diriwayatkan dari Abu Said al-Khudri r.a ,”
Sesungguhnya beberapa orang dari kalangan Sahabat Rasulullah saw sedang berada
dalam perjalanan. Mereka pergi ke salah sebuah kampung Arab dan mereka berharap
boleh menjadi tamu kepada penduduk kampung tersebut. Namun ternyata penduduk
kampung itu tidak menerima. Tetapi ada yang bertanya: Apakah ada di antara kamu
yang bisa menjampi?, Karena ketua kampung kami terkena santet. Salah seorang
dari para Sahabat menjawab: Ya, ada. Lalu beliau menemui ketua kampung tersebut
dan menjampinya dengan surat Al-Fatihah. Ketua kampung tersebut sembuh, maka
Sahabat diberi beberapa ekor kambing. Namun sahat tersebut tidak mau menerima pemberian
itu dan mengajukan syarat: “Aku akan menyampaikan terlebih dahulu kepada Nabi
s.a.w”. Para sahabat rasul itu pun pulang dan menemui Nabi s.a.w dan menyatakan
pengalaman tersebut. Sahabat itu berkata: Ya Rasulullah! Demi Allah, aku hanya
menjampi/meruqyah dengan surat Al-Fatihah. Mendengar kata-kata itu, Rasulullah
saw tersenyum dan bersabda: Tahukah engkau, bahwa Al-Fatihah itu memang
merupakan jampi (ruqyah). Baginda bersabda lagi: Ambillah pemberian mereka dan
pastikan aku mendapatkan bagian bersama kamu. (Riwayat Bukhari di dalam Kitab
Pengobatan hadits nomor 5295, Riwayat Muslim di dalam Kitab Salam hadits nomor
4080, Riwayat Tirmidzi di dalam Kitab Sholat nomor 1989.)
Menurut hadis Nabi saw. di atas, yang dimaksud
ruqyah adalah membacakan mantra atau jampi-jampi, baik dengan ayat suci Alquran
al-Karim maupun dengan kalimat doa kepada orang yang sakit, supaya orang yang
sakit itu menjadi sembuh. Ruqyah bukan dibacakan kepada orang yang sehat dan
sadar kemudian malah menjadi kesurupan jin.
Kalau ditanyakan, mengapa orang yang berdzikir dalam
majlis dzikir tersebut bisa kesurupan jin, padahal diyakini oleh pelakunya
sebagai sarana mengeluarkan jin dari tubuh manusia?
Mari kita lebih mendalami berkenalan dengan jin. Jin adalah makhluk yang lebih kuat dari manusia. Mereka diciptakan dari api sedang manusia diciptakan dari debu. Jin dapat melihat manusia, sedangkan manusia tidak dapat melihat Jin. Jin bisa masuk tubuh manusia melalui urat darahnya, sedangkan manusia tidak dapat memasuki tubuh mereka. Bahkan iblis dan balatentaranya yakni para setan jin yang terkutuk telah ditetapkan sebagai musuh utama manusia. Allah SWT. berfirman:
Mari kita lebih mendalami berkenalan dengan jin. Jin adalah makhluk yang lebih kuat dari manusia. Mereka diciptakan dari api sedang manusia diciptakan dari debu. Jin dapat melihat manusia, sedangkan manusia tidak dapat melihat Jin. Jin bisa masuk tubuh manusia melalui urat darahnya, sedangkan manusia tidak dapat memasuki tubuh mereka. Bahkan iblis dan balatentaranya yakni para setan jin yang terkutuk telah ditetapkan sebagai musuh utama manusia. Allah SWT. berfirman:
إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ
عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ
“Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh bagimu, maka
anggaplah ia musuh (mu), karena sesungguhnya syaitan-syaitan itu hanya mengajak
golongannya supaya mereka menjadi penghuni neraka yang menyala-nyala” QS Fathir
ayat 6.
Supaya setan jin dapat melancarkan tipudaya dan
menguasai pikiran manusia dengan mudah maka manusia yang telah ditentukan sebagai
target sasarannya harus terlebih dahulu dikuasai kesadarannya. Dalam kaitan upaya
ini Jin rupanya perlu bantuan dan bekerja sama dengan manusia yang kurang
mengerti ilmu jin, maka kita lihat dalam fenomena ruqyah tersebut, upaya setan
jin untuk menguasai kesadaran manusia itu benar-benar telah terfasilitasi.
Dengan pelaksanan dzikir khusu’ yang dipaksakan itu, para dzakirin tersebut
tanpa sadar justru terjebak mengundang jin untuk menguasai kesadaran mereka
sendiri, terbukti dengan begitu cepat mereka kesurupan jin.
Mestinya dengan dzikir berjamaah itu kesadaran para
pelakukan yang harus paling terjaga, karena hanya dengan kesadaran yang waras,
dzikir yang dilakukan bisa dianggap sebagai ibadah, tanpa kesadara berarti apa
saja yang dilakukan orang tidak termasuk ibadah. Oleh karenanya kesadaran tidak
boleh dipertaruhkan dengan apa saja, terlebih dengan alasan yang tidak pasti.
Yang pasti adalah kesadaran itu sendiri, apabila dirasakan sehat, berarti tidak
ada jin di dalamnya. Kalau ada jin di dalamnya, berarti orang tersebut
kesurupan jin.
Hanya dengan kesadaran yang sehat, manusia dapat mengingat
Allah Ta’ala dan bersyukur atas segala karuniah dan anugerah. Dengan kesadaran
yang dikuasai jin berarti manusia sedang lupa dan tidak waras. Bagaimana orang yang
sedang tidak waras atau sakit ingatan dikatakan berdzkir kepada Allah?. Barangkali
para pelaksana dzikir ruqyah yang terkadang ditayangkan tv itu kurang faham, bahwa
sesungguhnya jin dapat bebas keluar masuk ke dalam tubuh manusia melalui jalan
darahnya, baik sekedar untuk memberi informasi kepada manusia maupun mengadakan
tipudaya bahkan langsung melalui hatinya. (QS. An-Nas ayat 5-6)
Jadi, mengeluarkan jin dari tubuh manusia itu
dengan membebaskan kesadaran manusia dari penguasaan jin bukan sebaliknya. Bukan
orang yang asalnya sadar menjadi tidak sadar, melainkan orang yang tidak sadar
menjadi sadar.
Oleh Muhammad Luthfi Ghozali
7 komentar:
Assalam. . . Pak Kyai
Bila orang yang mengatakan telah melihat jin itu tertipu,
bagaimana halnya dgn cerita yang Pak Kyai kutip pada cerita sufi. matursembahnuwun
@ Anonim, .... istilah melihat jin itu tidak selalu melihat dengan mata kepala, tetapi dengan indera batin yang disebut indera hayali. Saat orang mengalami kondisi antara sadar dan tidak sadar tapi sadar, siapapun yang dapat mengkodisikan perasaaanya seperti itu maka berpotensi bisa berkumunikasi dan berinteraksi dengan makhluk jin.
stupid asshole wooii ...u said manusia diciptakan dari debu......salahhhh bodohhhh
assalamu'alikum bolehkah saya sowan ke rumah pak yai banyak yg ingin saya curhatkan alamay rmhnyas mana
Assalaamu a'laikum warrahmatulloohi wa barokaatuh,..
mohon maaf Pak Kyai kiranya saya boleh bertanya, apa yg d maksud indra bathin/indra Hayali, dan apakah bisa d pelajari?
terima kasih, wassalam
Anonim : Indra hayali, orang bisa mempelajari dan melatih diri untuk menghidupkannya, siapa saja bisa asal dibimbing guru ahlinya
Assalamualai'kum...
mohon dikoreksi jika bahasa saya kurang tepat, namun perlu di evaluasi pula jika terdapat kesalahan dalam diri kita masing-masing, saya hanya dapat mengatahan bahwa sejauh ini saya belum pernah membaca dan mengetahui bahwa manusia diciptakan dari debu, dan belum pernah ada kajianpula bahwa manuisa lebih lemah dari jin pada hakekatnya...
trimakasih...
Posting Komentar
silahkan tinggalkan komentar, pesan, kritik atau saran untuk kami